药师山·紫雲居士:浅说「龙」
药师山紫云居士
中国人对龙有特殊的情怀,如有首歌名叫「龙的传人」、宫廷中有龙柱、皇帝龙袍上面绣有五爪金龙、紫禁城有一面五龙壁、一些玉佩上也刻着龙形,甚至在佛教的唐卡中,佛座下有二龙、佛寺中有龙泉、香炉上有龙雕、经典中也常提到龙、也有深渊称为龙潭……等,诸如此类,不胜枚举。龙融入在中国人的生活之中,无时无刻都有龙的影子。
笔者未入佛门之前,因为〝龙〞仅有传闻,既看不到又摸不着,认为那只是一种迷信,仅能视为是古代老祖宗的一种憧憬、一种图腾,顶多代表一种民间艺术而已。
但当笔者进入修行的领域之后,发现〝龙〞族是一种不可思议的精神界众生,经典中所叙述的天龙八部就证明有龙众存在,《海龙王经》中亦开示出龙王的特性及其业障,《龙王兄弟经》中叙述难头、和难此二龙王于帝释天中对修行人作恶,释尊同意由目犍连尊者降服此二龙王,《畜牲道经》中由释尊开示出〝龙〞与各道间的因缘事由,叙述恶龙、善龙是影响国泰民安、风调雨顺的原因之一,但根本原因仍是人类须修善业,由善业感应善龙护持即可事事顺遂。愿有缘的人士看到此篇后,以修持善业为当今要务,不可犹疑起惑。
龙可分下列几种特质来介绍:
(1)来由:龙形的精神身,原是古代的恐龙因地球生活条件不适合,无法生存,故在法界形成精神身之龙众。
(2)特性:龙的福报大,骄慢心重,其龙形精神身出现在各处,例如:地有地龙、水有水龙、火有火龙、风有飞龙、空有空龙、海有海龙、天有天龙、神有神龙……。
(3)任务:掌管下雨的水量,行云快速、变化多端。
(4)形色
1.颜色
可分金、银、白、红、黄、蓝、绿、黑、灰、褐。
2.地区
水龙、江龙、河龙、土龙、城龙、火龙……等。
3.阶级
龙自在王如来、龙王菩萨、龙王金刚、龙王护法(《法华经》八大龙王:难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王等)、龙护法、龙王、龙官(身形依福报而不同)、龙众。
海龙王中有东海龙王、西海龙王、南海龙王、北海龙王。
4.性质
善龙:性温驯,下雨适量,利益众生。
恶龙:心性凶恶,兴风作浪,云雾遮日,常与修罗共同做事。
毒龙:淫心重、迷心智、业障重、全身黑色。
5.果报毒龙、恶龙会受金翅鸟叼啄身亡,唯有修行的龙皈依佛、法、僧,即可身穿如来皂衣,免受金翅鸟叼啄此果报。
(5)龙族因业力受身形之苦,身受虫病之扰为其果报,故常求观音及佛菩萨救助。
(6)龙族皈依佛门受佛菩萨教导,如受龙自在王如来、骑龙观音、南海观音……等之教导。龙王以龙珠、金珠……供佛,并供经典于龙宫之中,因此才有龙胜菩萨(龙树菩萨)到龙宫说法,发现《楞严经》文义俱妙,默诵于心,离开龙宫之后录呈国王的典故。
(7)龙所用的食物为天妙果、清净花、清净水,以供幻化大量雨水之用。
(8)善龙护持行善众生,恶龙护持心恶众生。
总结
因众生心性行善,自可感召善龙护持,此时天候风调雨顺、国泰民安、众生安乐。
若众生心性恶念为多,自然感召恶龙作祟,此时风雨不顺、众生不安、生活困苦。
但一般众生不明此事之原由,却以观星辰天相以判定时运之兴衰。其实若要风调雨顺、国泰民安,尚有其他很多原因,善龙护持只是其中之一,最重要的是:众生应修持善业,方为正道。
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