独尊湛现：必须依止明师，依照正法

诸位同学，大家好。

关于在修行的期间，一定要对自己负责，修行路险，千万要慎重。

1.投师千万要慎重，一旦投错了方向，悔之晚矣。

2.学习的资料千万要谨慎，现在的资料五花八门，特别我们刚入门正邪不明，很容易误入歧途。

前几天我见过一个资料，讲的关于往生的事情，真是没有办法了，完全把佛法给神话，歪曲。

我建议大家，最好是多学习，接触一下，慧律法师，梦参老和尚，南怀瑾，索达吉堪布，净空法师，其它的还有，我不了解，我所了解的，我能说，不了解的我不敢妄加评论。希望众亲千万要慎重。

再有，修行不要注重形式，要注重实际。修行需要隐藏，而不是到处张扬。大智若愚，真人不露相，要务实修行，要断除自心的恶习。

我们曾经说过，往生是活着的事情，不是说人死了之后。

有的人说了，自己念佛往生了，自己的脚感觉离地面了，然后就走了去极乐了，大家听说这个消息，也是这样做，也往生了好几个人。

可信吗?有意义吗?胡说八道。这都是妄念、幻觉，与了脱生死没有丝毫关系，天大的笑话。

修行必须要按照释迦牟尼佛，所留下的正法而行。

再有“情执”是修行中，很大的障碍。

都说自己修得好，都放下了，或者都说自己善良，很少有人说，自己心恶。

是真正的放下了吗，是真正的善良吗?爱情，友情，亲情，母子情，父子情，儿女情，你都放下了吗?

贪嗔痴慢疑，杀盗淫妄酒，两舌，恶口，花言巧语等恶习，你都具足哪些，哪个也都不具足，彻底的清除了，这才能说是个善良人。但也不能称为慈悲心，智慧心，菩提心。从这个基础要努力。

江山易改，本性难移，这只是说习性很难转变，不是说习气是固定的，习气是随着自心的欲望而养成的。

有的人问我，如何化解自心的恶习，及如何发愿行善?

其实很简单，这样子的问题称不上问题。

让自己做一个合格的人，按照儒家思想，孝道，仁，义，礼，智，信，做任何事都要有所尺度，做任何事情超出尺度都会适得其反。

对任何人都要平等，把大家都要当做亲人，自己的姊妹。

随缘努力帮助。在造作的过程中，要用无为的心，无住的心，无求的心，无量的心，这才是纯善。

不要做了一点事情，到处张扬，奔走相告，也别帮忙之后讨要点回扣。

有的人利用工作这个平台，向大家来勒索。这不是善良，是属于造业。

修行佛道，一定要从做人开始，每一点每一滴都要对自己的严格约束，彻底的改变，打开心量，纠正心态。

要时刻利用圣人的教育，对自心进行观照，测量。为什么说我们要常随佛学呢?

就是对自心的对比观照，不是说当成任务练点口才，把经典倒背如流，如果诵经不能入心，即使把经典当饭吃，再爱不释手，也没有丝毫的意义。

六祖曾说，“经有何过，岂杖汝诵”，要以义故。

学佛修行期间千千万万，不要与同修道友，参来参去，交流佛法。更不要张扬到处传播。

在没有证悟、证道之前，都是盲修瞎练，都是盲人。盲人在一起讨论太阳的大小，有人相信吗?这是作为学生时代的大忌。

证悟、证道必须要成就者、善知识、明师来验证。千万要自以为是，自编自演。

好了，阿弥陀佛。桑吉多吉。