独尊湛现：在道场中，居士当如何发心？

阿弥陀佛，大家好。

我们在家的护法居士，对道场的发心，我随喜赞叹。

但是无论任何人，做任何事，都要掌握好尺度，如果超出这个尺度，就会起到一个相反的作用力。

所以说发心是好，但是要具足智慧，千万不要感情用事。

现在此类的事情非常之多，做任何事情，做来做去，就痴迷，这是为什么呢?就是严重的缺乏智慧和对佛法的正知正见。

寺庙里面的事情，作为居士，最好不要介入，即使介入必须要有分寸，否则会有很多不利。

作为寺庙的管理人员，必须要精通佛理，大彻大悟，否则是没有资格管理。

即使管理也是对自己不利，果报现前也会痛苦不堪。自己承受果报还可以，关键是对众生的伤害，这个罪业之大呀。对于在家人应如何做呢?

去道场的目的，主要是寻求真正的善知识，向他们来请法，然后按照善知识所引导的方式照做，有程序地进行修正自心，默默地下功夫。

想对道场来发心非常好，做完事就马上离开，不要参与或陷入。如果说非做不可，除非自己达到真正的彻悟，即使彻悟也要掌握好分寸，僧人内部的事情，作为在家居士严禁介入。

发心护持是好事，不允许参政，有的人说了，师父让我做的。菩萨，要看清楚，要有智慧，遇到明师，他是绝不会让你介入的，这是第一。

第二，即使跟随明师吩咐去做，他们也是很有尺度的，是非常圆满的，也会对我们在家居士，非常安全地保护，不会让我们深入险地。小心你所跟随的是否是明师!这个非常关键。

作为一个学佛修行人，首先要从家庭改变，从自身做起，学佛法是来对自己的约束，而不是用佛法的尺子衡量他人。

学了佛，就格格不入，家里弄得四分五裂，夫不是夫，妻不是妻，孩子也不管，家庭的放弃，张口佛闭口佛，神经兮兮。

这样不是学佛，千万不要误会，这纯是属于学魔。三口之家你都处理不好，你学的是什么?

都弄得烦恼重重。让家里人升起烦恼，升起嗔恨，会让他们堕落三途的，你的慈悲心何在，平等心何在?

作为一个学佛修行人，首先要把小家做圆满，然后才能谈到为他人做事。

真正的修行，是自心的改变，对他人的付出，而不是对他人攻击、排斥、诽谤。

必须要默默地努力武装自己，务实修行，修行修的是什么?

要断除一切的烦恼心，而不是来制造烦恼，要化解内心的困惑，转变内心的迷茫。

要努力做一个名副其实的修学者，成就者，智慧者。

不要老是停留在初级阶段，以求佛的角度，把佛法当成神话的角度，或巧言花语，装神弄鬼的方式，害己害人，这种恶因极其严重。千万不要鼠目寸光，只顾眼前的利益，而造成搬石头砸自己的脚。

大家一定要了解佛法的真正价值观，所以说必须要珍惜时间，武装自己，务实修行。

等自己证道之后去度人名为真度，不要操之过急。到临命终时，内心无法静止，想了脱生死轮回，根本不可能，悔之晚矣。

佛在经典里说明了，众生的心态是很难达到静止的，很难能够得以安住的，所以说修行不能等，不能马虎，要尽早在有生之年，让我们的道业必须有所成就。

阿弥陀佛，释桑吉。