独尊湛现:信佛,修行,千万不要把它当成迷信
阿弥陀佛,大家好。
关于这个修学,其实就是修正,修正,调整自己的心态,让自心能够有所觉悟,有所转变,是这样的。
而不是为了,烧香,拜佛,哪个香最大,或者抢上第一柱香,对经典的读诵,或者烧点大宝纸钱,还点阴债,等等一些神话色彩及迷信的作为,这完全违背了佛法的教义。
这些对修学没有丝毫意义,没有丝毫关系,希望众亲不要做这些无聊的事情。
修学主要就是觉醒自心,改变自己错误的理念,歪曲的思维,狭小的心量。
何为错误,歪曲,狭小的心态呢?
错误就是说我们凡夫不了解宇宙真相,不清楚自然规律、真理的存在。对尘世间的一切万事万物那种强烈的痴迷,强烈的执着,强烈的分别,却不了解这一切都是一个幻象,不是实有,是假有。我们对这些假象称为影像,对它们的是一种错觉。
歪曲,就是指对一切的事相,用自己的理念去衡量,思维,这是歪曲的。
大家必须要按照大自然的自然规律而造作,千万不要违背自然规律,据说逆天而行,就是歪曲。
狭小,我们所见到的一切只是一个非常极小的范围,真称得上是鼠目寸光,井中之蛙,为什么这么说呢?
1、我们相处的亲人有限量的,我们所发现的事相也是有限量的。比如,对人相处,这个人好,那个人坏,这是我的父母,这是我的子女,那是我的儿孙。处处分别,处处执着,相互对立。
2、对事物也是了解得太少。我们所发现的只有我们这一个地球,更多的也不了解。其实宇宙中的有许许多多的我们未曾了解,未曾发现的,虚空的大小是无边无际的。我们所了解的非常的狭小。
必须要承认自己的不足,要虔诚地向“佛”来学习,按照佛的教导来进行修正自心。
有的人曾说不信佛,也不相信佛的教言。
诸位同学大家要知道,佛是在告诉我们一个真理的存在。就是说教导我们怎样行走人生的旅途。认清这个自然规律,它是不由得对它的相信与不相信,它都是与我们的心态形影不离,寸步不分。就是说相信它,它也存在,不相信它,也存在。如是因果。
我们的修行主要就是在于自己的心态,不要心外去寻觅,心外所求。心在一片空寂,心有一切有,心空一切空。
所以说我们大家若想在世间所求鸿福,让自己的福报具足,也得从自己的心态来下功夫。都是这颗心态,妄心的创造,就是说完全取决于自心。犹如车辆的行走,完全取决于司机的掌控。这是指在有为法中,如何建立。
对于无上的解脱,了脱六道轮回的无为法,应如何建立?
佛法的修行就是当下一念心。何为一念?
比如我们磕头时,这一念是纯真的,是无念的,在偶尔的瞬间愣神,这时心态是纯真的,能够体悟到这当下的一念的真,(真心就是纯静心)。把这瞬间一念,这瞬间的一念也表示纯真的意思。
要注意了,虽然是这瞬间一念,我们体悟到了,也了解了,这不能算是完成。要努力把这一瞬间的静,要锻炼逐步地把它的时间拉长。这就是修行。
这一念的静,它不是念头,也不是想,而是静,这一瞬间的静也就是自然的静,与自然是无二无别。
修行的目的就是让我们的妄心,找到、回归于本来的庐山真面目。希望众亲要仔细关注,佛法是真理,就是让这颗心得以安住。
好了,阿弥陀佛,释桑吉。
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