独尊湛现：人生，生老病死这是不可避免的自然规律

阿弥陀佛，大家好，吉祥如意。

人的一生非常短暂，在人生中一定要生存得有价值，有质量。

千万不要荒废光阴。人身难得，佛法难闻，善知识难逢难遇，一定要珍惜警觉。慎勿放逸当尽之。修学：

风息浪尽归大海，

独日当空照九州。

斗转星移数千载，

相续轮回一场空。

世间万像生灭无常，其实这些无常的事相，它就是一个影像而已，随着心态的幻化演变，如同梦幻泡影。

今天我们来讨论一下关于身体的死亡。

其实身体的坏灭，是非常正常的事，没有什么可惜而惊讶的。

无论是年轻与年老，这个身体就如同灵魂的衣衫一样。非常符合自然规律。

如果见到了身体永恒不灭，这样子非常奇怪，非常不正常，这也是一个不幸的事情。为什么呢?

因为不符合自然规律。

犹如太阳东升西落，如果太阳违背了自然规律，地球停止了转动，很可怕的事。

大家要知道我们的身体，其实就是一个影像而已。

我们的灵魂，也可以称为思想意识，在对我们身体的支配，或者是在操纵。

思想意识也是影像，它也是有生有灭。但是它不随着缘而灭，什么是缘?

就是我们的色身称为缘。这个灵魂不与缘同灭。这两个都是由我们的本性、真如在作用。

本性真如《心经》里面讲得非常清楚。何为真与假呢?

真，就是指永恒不变，永恒不灭称为真。

假，生灭无常，变化无常称为假。

这身体的坏灭是很正常，但是有一个事情必须要重视，千万不要对此忽略。

就是身体的坏灭期间，处理的方式必须要得当，重点在于此地，让亡者的神识得到安宁，让神识得到清净，这是最重要的。

大家都是希望亡者的思想意识，得到一个很好的去向。

要知道境随心转，亡者的心态安宁，心态清净，肯定能够得到很好的去向。如果亡者心态不安，妄念重重，烦恼不息，这样就非常糟糕。

在与亡者别离时，就是临命终时，千万不能用愚痴的方法来处理。

比如，对亡者的嚎啕大哭，这个哭泣令亡者对情执难以割舍，没有办法安心离去。

临命终时，家庭的不安，姊妹争斗也会令亡者心态不安。

招待筵席中，杀业，最重要。要以素食为主，为亡者安心。

祭祀用品过于浪费，影响亡者的心态不安。过量烧纸钱，一些乱七八糟的东西。

再有千万不要供肉食，酒，烟等。要用清茶淡饭来供养即可，比如供水果非常好。

在灵前要用佛号的声音为他助念，为他安心。

在亡者的四十九天之内为他放生，助他安心。

千万不要听信阴阳师的鬼话。他们是为了自己的利益，花言巧语的对大家的欺骗。这样只能令亡者生起烦恼，不会令亡者安心。

千万不要对此无益的浪费(冥币，大宝钱，花圈，牛，马，乱七八糟的等等)。

一定要为他们发心做功德，要与三宝广结善缘。

在四十九日中念佛号或诵《阿弥陀经》为他个人及他们的过去生中，现世生中，一切的父母师长，六亲眷属，怨亲等众，加以回向。愿他(她)们早日离苦得乐。

愿生西方净土中，

九品莲花为父母，

花开见佛悟无生，

不退菩萨为伴侣。

一定要以亡者的安心为主题，这才是真正的大孝。

阿弥陀佛，释桑吉。