爱国爱教的五世热振活佛
爱国爱教的五世热振活佛
历世热振活佛具有爱国爱教的传承,特别是五世热振图旦绛白的一生是反帝爱国的一生,他因十分珍惜历史上形成的藏汉民族团结,维护祖国统一,坚持爱国反帝的立场,最后被地方政府少数上层分裂分子杀害,成为西藏历史上著名的“热振事件”。 藏历水鸡年(公元1933年)10月30日,十三世达赖喇嘛圆寂。经当时的西藏噶厦政府讨论,按十三世达赖生前意愿,呈请民国中央政府批准,册封第五世热振活佛为摄政王,掌管西藏政教事务,并赐封其为辅国宏化禅师。第五世热振活佛任摄政王以后,带来了西藏地方的暂时稳定。 在热振摄政期间,西藏地方与中央政府之间的关系进一步得到了改善和加强。在寻访十三世达赖转世灵童一事上,他曾多次向中央呈报情况,以求得帮助和批准。蒙藏委员会委员长黄慕松参加致祭十三世达赖喇嘛的仪式后,就寻访转世灵童的问题,电谕摄政王第五世热振活佛、司伦、噶厦,饬其在认定灵童一事上,须按乾隆五十七年规定的“金瓶掣签”制定。 藏历土虎年(1938年)冬,第五世热振活佛向中央政府报告:“寻得灵童三名,并请派员入藏制定。”中央政府接到报告后,派蒙藏委员会委员长吴忠信入藏主持转世灵童之掣签和坐床仪式。吴忠信代表中央政府授予第五世热振活佛“摄政经师热振阿齐图慧云呼图克图”一枚金印。 第五世热振活佛具有反帝爱国思想,曾在抗战时期领导三大寺僧众诵经,祈祷中国抗战胜利,亲近祖国,扶植爱国力量,打击亲帝分子,深得民心。国民党召开的五届六中全会上,第五世热振活佛被选为国民党中央候补委员。这一切,引起了亲帝分子的仇视,对第五世热振活佛进行造谣诽谤,迫使第五世热振活佛退位。他们利用宗教方式,指示“乃穷”降神,说第五世热振活佛将有三年的“厄运”,需暂时辞职,回寺闭关静修,方可禳解此灾等。第五世热振活佛为了缓和当时的矛盾,决定三年暂辞去摄政王之职,由达扎活佛代理。当时达扎73岁,约定三年期满后向热振交还摄政权。 第五世热振活佛向当时的民国中央政府呈报了辞去摄政王的请求,并经中央政府批准,于藏历金龙年(1940年)12月正式辞职。之后,达扎正式代理热振政权。 原定三年期限已到,达扎应“奉还政权”,但达扎迟迟不交政权。当时西藏社会上要求第五世热振活佛再次出任摄政的呼声甚高,引起了以达扎为首的亲帝势力的恐惧,于是他们以莫须有的罪名,将第五世热振活佛逮捕入狱。 当时国民党蒙藏委员会得知第五世热振活佛被捕,致电西藏地方政府:“色拉寺为佛教圣地,不容摧毁,立即和平解决,并将详情具报。”后西藏地方政府电覆中央政府:“因前任摄政热振,企图谋害现任摄政达扎呼图克图,故将热振及关系重要的数人拘禁,色拉寺无知僧众,附和热振反对政府,经西藏僧侣民众大会一致同意,严加惩处,并无摧毁寺庙之事。所有中央在藏官员及旅藏汉商均当切实保护。” 以达扎为首的亲帝分子,惧怕爱国力量大规模武装暴动,加之除掉第五世热振活佛心切,于是无视中央劝告,于1947年5月7日,将第五世热振活佛秘密毒死在布达拉宫霞钦角的一间牢房里,其他与热振有联系的人士亦受株连。这就是西藏历史上著名的“热振事件”。 第五世热振活佛虽然被亲帝分子杀害,但他亲近祖国、维护团结、反对帝国主义,以及治理政教的功德却载入了史册,他永远活在藏族人民心中。
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