烧香拜佛，用对方法才灵验。

逢年过节，四大佛教圣地都是堆满了人，用人山人海来形容一点不夸张，小编也在刚过完春节去过几次九华山，人多的每平方都有几个人。时常出动警察维护治安。

顶礼地藏菩萨摩诃萨，顶礼释迦摩尼佛。

顶礼地藏菩萨摩诃萨，顶礼释迦摩尼佛。

看到这么多人烧香拜佛，有的还是从千里赶来的。可是很多人烧香拜佛的方法不对，不能真正获得大利益。着实替他们着急，有的是为了求婚姻而来，有的是为了财而来，有的是求健康而来。来了就要用对方法。

为所求之事发愿。

基本所有人都是来寺庙求愿的，可大家求愿的方法大部分是错的，有的还会跟佛菩萨做交易，还是大赚特赚的交易。如:佛菩萨，今年请您保佑我赚100万，赚到了100万，我再回来捐2000元给寺庙。也有妻子求佛菩萨赐她个宝宝，如愿了就回来感谢佛菩萨。这些案列数不胜数。都是先获得才愿意付出的，而且有典型的交易买卖的性质。

顶礼地藏菩萨，释迦摩尼佛

我们直接来看看地藏菩萨前身光目女是怎么发愿求愿的。

其后家内，婢生一子。未满三日，而乃言说。稽首悲泣，告于光目。生死业缘，果报自受。吾是汝母，久处暗冥。自别汝来，累堕大地狱。蒙汝福力，方得受生，为下贱人。又复短命，寿年十三，更落恶道。汝有何计，令吾脱免。

光目闻说，知母无疑。哽咽悲啼，而白婢子。既是我母，合知本罪，作何行业，堕于恶道。婢子答言。以杀害毁骂二业受报。若非蒙福，救拔吾难。以是业故，未合解脱。光目问言。地狱罪报，其事云何。婢子答言，罪苦之事，不忍称说。百千岁中，卒白难竟。　

这段经文阐述地藏王菩萨过去生的母亲投生到她家，并且未来有大灾难，请求地藏菩萨菩萨前身帮助。下面且看地藏菩萨前身是怎么求愿的

光目闻已。啼泪号泣，而白空界。愿我之母，永脱地狱。毕十三岁，更无重罪，及历恶道。十方诸佛，慈哀愍我。听我为母所发广大誓愿。若得我母，永离三途，及斯下贱，乃至女人之身，永劫不受者。

地藏菩萨前身是如此做的第一步，说出要解决的事情，光目女要解决的是母亲未来很多年要受尽折磨这个问题，类比我们未来长期要受穷苦报，疾病报，无儿无女报等等，那该如何求佛菩萨帮我们解决这些问题呢，且看当时佛是怎么帮光目女的。

愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱，及三恶道。诸罪苦众生。誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟。我然后方成正觉。

地藏菩萨前身发了大愿，为了让目前脱离苦难，她愿意永久救度苦难的人，只求她母亲早日脱离苦海。再看她这么一求，结果发生了什么

发誓愿已。具闻清净莲华目如来而告之曰。光目。汝大慈愍，善能为母发如是大愿。吾观汝母，十三岁毕，舍此报已，生为梵志，寿年百岁。过是报后，当生无忧国土，寿命不可计劫。后成佛果，广度人天，数如恒河沙。

地藏菩萨前身母亲未来所有苦难顿时化解，并且命运轨迹一片光明。

这说明什么，真正能满自己愿望的还是自己本身，而决定能获得多少的是要看愿意付出多少，发出的愿说到做到，所求之事就会如愿。不要抱着如愿后再付出的心态去做事，先付出再获得。

愿大家所求之愿皆得满足。南无地藏王菩萨，南无本师释迦牟尼佛。