湖南望城张干钦往生记

八十六、湖南望城张干钦往生记张干钦，男，七十二岁，住湖南省望城县丁字镇第二居委会，长沙油毡厂退休干部。因是近亲结婚，所养四个子女中有二女一子是白痴，手脚又都残障，行走必须扶着凳子，生活不能自理；他自己体弱多病，更加重了生活负担；老伴儿又没有工作，因此，全靠他一个人的退休工资，外加政府给三个残障 ​​子女每月每人五十元的救济金。他经常找我看病。考虑到他家生活艰苦，我从不收他的医药费，他也就非常感激、信任我。我对他说：「你家里的这种苦境，是宿业太重的缘故，怨不得别人，应当念佛消业，求生西方。」慢慢地，他也就发心念佛了。至二○○○年，张干钦身患膀胱癌，后发现骨转移。剧烈的疼痛使他昼夜不安。

自知大限将近，眼巴巴地望着这三个残障 ​​的儿女与老伴儿，想到自己死后他们既无人照料又失去经济来源，以后的日子可怎么过呀！心中的苦恼无以复加。好在有莲友谢旭、周一鸣的劝慰，心中一直有着往生西方的期盼。病情严重的时候，他找来那个唯一还算健全的儿子谈话，嘱咐在他死后不要杀生，八小时内不要搬动尸体，要请莲友念佛。但他儿子连安慰父亲也不会，说：「你死了，我不杀猪人家一定会笑话我的，其他条件就更不用说了。」张干钦生活这样窘迫，心情这样苦恼，不可能像其他人那样去读诵很多经咒、朝山跑庙、早晚功课，只能是苦苦恼恼地散心念佛。又听人家说没有皈依便不算佛门弟子，不能往生，所以也很想皈依，但最近的小庙也有四、五十里远，他的身体这么差，不可能去，这样直到临死，皈依的愿望也没有达成。往生前十来天，张干钦在老伴儿的搀扶下走到谢旭居士家，向他倾吐一肚子的苦水：「我在单位工作，人太耿直，小官儿也做不好；做人，家里这么穷，人家都瞧不起；现在最后唯一的希望是求生西方，听说「家里的事儿放不下便不能往生」，我也想放下，可我这老伴儿和三个痴儿怎么能完全放下呢？「不降伏烦恼不能往生」，我怎么能没有烦恼呢？「不能保持临终正念不能往生」，我怎么能保证呢？「为亡人杀生也影响往生」，可我那个儿子一定要杀猪，我又有什么办法呢？我这样是一定不能往生了！你帮帮我，救救我吧！」神情非常恐惧，非常沮丧。谢居士安慰他说：「你从接受佛法至今，一心专念阿弥陀佛，一心依靠阿弥陀佛。经中说：下至十声念佛，都能蒙阿弥陀佛接引往生。你是决定会蒙阿弥陀佛接引的，阿弥陀佛是绝对不会骗你的！你目前的状况，叫你完全放下，那是不可能的，除非没有做人的感情。你必须考虑家人的日后生活安排，这并无妨碍。你这么想去往生，阿弥陀佛都知道。你的往生是绝对的、不用担心的。临终有精力能念佛就念，不能念也无妨。」并为他再次讲解阿弥陀佛第十八愿以及善导大师的解释，让他彻底明白念佛在自己、往生靠弥陀的道理。后来，谢居士又组织五、六个莲友到他家念佛，共结西方之缘。最后，张干钦在莲友的助念声中安详往生，面带微笑，两颊微红，光亮滋润，煞是好看。约二十个小时后，有位柳厚明居士不相信他能往生，便试着动他的肢体，一动才发现真的很柔软。柳居士这才彻底相信阿弥陀佛的愿力不可思议。（湖南望城丁字镇胡不群记录）按：念佛从来无条件往生全由佛本愿不顾烦恼只管念其余自有佛来办