民国和尚用真火焚身，圆满成佛，科学家到现在都解释不了

民国和尚用真火焚身，圆满成佛，科学家到现在都解释不了

今天要讲的，是关于修心养性最后结成慧果的故事，也是发生在民国时期的一件离奇古怪的故事，让人肃然起敬又百思不得其解。

一、一家老小，初进圣寺。

光绪年间，灾祸连连，导致农民颗粒无收，云南大理发起了饥荒。有一个年轻人因为离乱的局势，失去了工作和收入，举家艰难。幸好天无绝人之路，正逢鸡足山修建祝圣寺，虚云老和尚正愁没有劳力，于是他就住进了寺后柴房。他老实勤奋，少说多做，总是沉默寡言，所以大家都称他:“聋子”。

因为实在过不下去，他的家人接连赶来投奔圣寺。虚云老和尚心性慈悲，体谅并收留他们在寺里做工。于是他们在后山搭茅棚定居了下来，作为回报，一家老小除了主动砍柴挑水之外，还自觉把寺里卫生揽到身上，甚至把后山荒地变废为宝，种植时令蔬菜，供全寺食用。

二、一心向佛，举家落发。

尽管他是文盲一个，但是慧根深种在他的心里。他常常做完了手头上的杂活儿后，就去佛像前听虚云老和尚讲经，服膺老和尚的指点，并坚信只要一心念佛，定可往生西方极乐世界。一念成愿，他开始主动学习如何念佛经。

受佛香禅音的影响，他和家人都决定脱离苦海，削发为僧。成为僧人后，他的法号是“具行”，从此他就是具行和尚。但是他还是他，依然是那个寡言少语，勤奋做事的“聋子”。

三、受意出山，缓缓归矣。

时间很快就到了1915年，具行和尚在寺庙里参经拜佛已许多时日，虚云老和尚想让他多见见天下名山道场，感受佛法的宏大精神，顺便增长见识。纵然百般不舍，具行和尚还是受意出山去了。

虚云和尚

几年后，因为鸡鸣山重建云栖寺，远游在外的具行和尚听闻消息，就赶回寺里为虚云老和尚分忧。回来后的他，仍然是他，是那个沉默不语，勤奋做事的具行和尚，白天做活，晚上念经，回到师傅身边，尽心服侍。

四、结成慧果，皈依我佛。

具行和尚四十多岁的时候，他清楚自己就要“走”了，心有不舍。这天晚上，具行和尚按照惯例，给老和尚叩安并嘱托后事，不禁悲从中来，他最放心不下的就是自己去后，谁来侍候师父？

虚云和尚

夜里，寺庙查房，不见具行和尚踪影，突然发现寺庙里白光突现，冲向天去，极其耀眼。待僧人们点了火把，只看见具行和尚正端详地在院子中央打坐，双眼半开半合，端端正正、有和尚想上前将具行和尚扶起来，被虚云及时制止。虚云告诉众人，具行和尚已经坐化，白光就是他自发三昧真火的光，现在不能动他，否则就会化成一滩灰！

五、瑞相法身，难解难分。

众僧侣皆惊恐万状，不能相信，业化焚身？却为何面色依旧？除了具行打坐用的木鱼和磬的柄，还有坐处的蒲团都已成灰。虚云老和尚为具行和尚感到功德圆满，祝祷具行多留一日真身，来传扬于世，度化众生。

具行和尚

第二日，老和尚请来了《昆明日报》的记者，拍下具行和尚的瑞相法身以传后世。虚云知道该让具行安心“去”了，便用契子，敲地三声，口念“阿弥陀佛”，众人只见具行和尚在顷刻之间化为灰烬，震惊了当时前来参拜的各界达官富商、政界人士和各地名僧。隔日再次成为新闻头条，轰动全国。

具行和尚的故事，告诉我们，只要心有信仰，坚若磐石，必有回响。

难怪云南人不仅信佛，还信得赤诚。可是具行和尚用三昧真火把自己烧成灰，为何独留袈裟鲜红依旧，法身面色如生，岿然不倒呢？该怎样解释，你知道吗？