独尊湛现：修行必须要断除虚荣心，傲慢心，我执心

阿弥陀佛，大家好，诸位同学，我们在修学的期间，应该所注意的事项：

1.要依教奉行，深入经藏，智慧如海。

2.必须要依止一位老师，做为我们修行的伴侣。在依止老师的时候必须要有明确的选择。

3.对老师的选择不要以貌取人，不要以名取人，更不能盲目的追求投靠，以免造成“我眼本明，因师故瞎”。要依法不依人，必须要选择明师、真正的善知识，作为我们修行人的好伴侣。

何为真正的善知识?

就是说到达彼岸的这样的智者，真正能够对大自然的事实真相，彻底有所了解的人，才能够称为真正的善知识。

所以说对于我们初学者来说，是第一个非常非常重要的事项。

第二个事项需要注意的就是，要想让自己对修行能够取得更好的成绩，必须要尊师重教。

如果要是对老师的轻慢，我们是永远得不到佛法的加持。对老师必须要心心相印，聆听老师的教诲。

我们的自心对老师有几分诚意，我们就有几分收获。必须要对老师如同自己的父母，那样的位置去看待。甚至要超过父母的位置。这样才能有利于我们的道业。

所以对善知识称呼为“师父”。有一些人对老师称为“师傅”，大家不要对老师的误会。

作为一个真正的善知识，无论我们对他如何，他们的内心是绝对不会受到丝毫的影响，丝毫的分别。

但是对于我们修学人来说，这就是一个最大的障碍：

1.能把我们领出牢笼，能够让我们永恒逃离轮回苦海的这样的恩人，难道还不值得我们尊重吗?还不值得我们称呼他一声老父亲吗?这样的恩德是可以换来这样的位置。

2.话又说回来，给师父顶礼膜拜，供养啊，等等，我还是那句老话，做为真正的名副其实的善知识，他的内心没有对此有丝毫的贪图。这都是师父的慈悲。

3.给师父的顶礼膜拜及供养等，是消除我们的，“我执心”，“傲慢心”。有的初学还不好意思给师父磕头，还不好意思称呼师父，其实这都是说明我们修学者本身的业障。

4.修学者必须要驱除我执，我慢，我见。这是对修行，最大的一个障碍。

所以希望大家要对此有所了解，千万不要对善知识的误会。

他们是不会因为我们的称呼，金钱物质的所动，有所贪图。

我们要想对道业有所成就，必须要放下自心的虚荣，放下自我。

真正的智者是无我，也就是说，放下小我，方证大我，舍弃有量，得到的就是无量。

我们大家一定要相信，善知识他们的良苦用心，他们的光明对我们众生是时时刻刻在照射。

一定要尽心尽力用一颗虔诚的心，按照师父的指引方式，来进行修正。

下面我再说明一下，还有一个对我们修期间，影响最大的：

我们没有证道期间，必须要学会隐藏，修学不要张扬，不能炫耀卖弄。

度众生千万不能操之过急，因为我们自己还自身难保，度谁呀?

自己还是无明之中，千万不能以盲引盲，去伤害众亲。对自身的修行也是非常的影响。希望众亲要对自己提示。

说到此，请大家不要对我的误会，因为我所言，都是我自己曾经历过的路程。

我更不希望众亲走我这样子的弯路。我更谈不上什么善知识，我与大家一样，等同。

我只是对我的这些年修学的经历与修学的程序，来向众亲来说明。我是一个名副其实的一个大盲人。

我幸好遇到真正的善知识对我的救度，我感恩，恩师对我的指引呵护。

我们大家一定要共同向善知识顶礼膜拜。向他们致敬。向他们感恩。

阿弥陀佛，释桑吉。